alhamdulillah,dgn izin Allah sy dberi ksempatan ruang dan masa utk sy kongsikan bersama skaligus mnyatakn pndgn mazhab kita,imam syafei mengenai aurat.
pasti ramai tertanya2 apakah pemakaian purdah itu wajib?adkh ianya sunnah?atau sekadar ikutan yg mnjd trend dklgn remaja era kini????masing2 mnyatakan pndpt....
mnurut imam syafei:
aurat wanita di depan
lelaki ajnabi (bukan mahram) adalah seluruh tubuh. Sehingga mereka mewajibkan
wanita memakai purdah/niqab di hadapan lelaki ajnabi. Inilah pendapat muktamad
mazhab Syafi’ie.
Asy Syarwani berkata:
إن لها ثلاث عورات : عورة في الصلاة ، وهو
ما تقدم ـ أي كل بدنها ما سوى الوجه والكفين . وعورة بالنسبة لنظر الأجانب إليها :
جميع بدنها حتى الوجه والكفين على المعتمد وعورة في الخلوة وعند المحارم : كعورة الرجل
»اهـ ـ أي ما بين السرة والركبة ـ
“Wanita memiliki tiga jenis aurat,
(1) aurat dalam solat (sebagaimana telah dijelaskan) iaitu seluruh badan
kecuali wajah dan telapak tangan, (2) aurat terhadap pandangan lelaki ajnabi,
iaitu seluruh tubuh termasuk wajah dan telapak tangan, menurut pendapat yang
muktamad, (3) aurat ketika berdua bersama yang mahram, sama seperti lelaki,
iaitu antara pusat dan lutut.” (Hasyiah Asy Syarwani ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj,
2/112)
Syaikh Sulaiman Al Jamal berkata:
غير وجه وكفين : وهذه عورتها في الصلاة
. وأما عورتها عند النساء المسلمات مطلقًا وعند الرجال المحارم ، فما بين السرة والركبة
. وأما عند الرجال الأجانب فجميع البدن
“Maksud perkataan An-Nawawi, ‘aurat
wanita adalah selain wajah dan telapak tangan’, ini adalah aurat di dalam
solat. Adapun aurat wanita muslimah secara mutlak di hadapan lelaki yang masih
mahram adalah antara pusat hingga lutut. Sedangkan di hadapan lelaki yang bukan
mahram adalah seluruh badan.” (Hasyiatul Jamal Ala’ Syarh Al Minhaj, 411)
Syaikh Muhammad bin
Qaasim Al Ghazzi, penulis Fathul Qaarib, berkata:
وجميع بدن المرأة الحرة عورة إلا وجهها
وكفيها ، وهذه عورتها في الصلاة ، أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها
“Seluruh badan wanita selain wajah
dan telapak tangan adalah aurat. Ini aurat di dalam solat. Adapun di luar
solat, aurat wanita adalah seluruh badan.” (Fathul Qaarib, 19)
Ibnu Qaasim Al Abadi berkata:
فيجب ما ستر من الأنثى ولو رقيقة ما عدا
الوجه والكفين . ووجوب سترهما في الحياة ليس لكونهما عورة ، بل لخوف الفتنة غالبًا
“Wajib bagi wanita menutup seluruh
tubuh selain wajah telapak tangan, walaupun penutupnya tipis. Dan wajib pula
menutup wajah dan telapak tangan, bukan kerana keduanya adalah aurat, namun
kerana secara umum keduanya cenderung menimbulkan fitnah.” (Hasyiah Ibnu Qaasim
‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 3/115)
Taqiyuddin Al Hushni,
penulis Kifaayatul Akhyaar, berkata:
ويُكره أن يصلي في ثوب فيه صورة وتمثيل
، والمرأة متنقّبة إلا أن تكون في مسجد وهناك أجانب لا يحترزون عن النظر ، فإن خيف
من النظر إليها ما يجر إلى الفساد حرم عليها رفع النقاب
“Makruh hukumnya solat dengan
memakai pakaian yang bergambar atau lukisan. Makruh pula wanita memakai niqab
(purdah) ketika solat. Kecuali jika di masjid keadaannya susah dijaga dari pandangan lelaki ajnabi. Jika
wanita khuatir dipandang oleh lelaki ajnabi sehingga menimbulkan kerosakan,
haram hukumnya melepaskan (tidak memakai) niqab (purdah).” (Kifaayatul Akhyaar,
181)
berdasarkan pndgn yg sy nyatakan menurut imam syafei dpt kta ketahui dgn lebih jelas mngenai aurat wanita khususnya......islam itu cantik,lg cantik klu kta turuti tuntutan islam ...dlm kcantikan islam itu tsembunyi sjuta rhsia yg mmpu dimiliki sang hamba yg mencari cnta penciptaNya...wallahua'alam...
~rabbi yassir wala tu'assir~
jazakallah kher..maassalamah (^_^)
